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AI取名系統媽媽教室,讓小朋友都可以擁有好名

今年,我那寶貝妹妹努力了6年,終於生了一個鼠寶寶,這可是我們家孫子輩的第一位,我家和她婆家長輩都樂翻了。想想當初我這個小外甥取名可是歷經波折,誰都沒想到取名就花了快半年的時間。
這個說來話長了……………………………

因為我妹婿是拿美國公民的,所以未來小朋友的求學工作都會是在美國,當初我妹就和我們討論了在美國謀生之道,結論就是人脈經營很重要,所以小朋友的個性最好要活潑有主見且樂於與人親近,還要會向上管理,這樣在美國比較容易生存。(呵呵…還沒出生就想這麼多了!)

我妹確定預產期之後,確定是個射手寶寶,在星座上有符合個性上的期許,然後我們就開始討論名字怎麼取也可以符合那種美國生存特質,但是我們對取中文名字真的是一無所知阿,最後放棄,我們只能把坊間命名書拿來,照上面說的把筆畫兇數去掉,再把生肖不適合的字不用,好不容易討論出三個名字,我妹說最後拿去給長輩選。

名字到了長輩那邊,就是一連串惡夢的開始,首先名字的字不能和其他長輩的字同一個,好巧不巧其中一個還跟一個叔公字有重複到,我妹被迫去掉兩個名字,長輩們還拿出一本比我還老的命名書來看筆畫,東算算西算算,意見就來了,什麼筆畫刑沖相剋等等,嚇死我了,然後還給出「俊宏」、「志豪」、「志偉」、「文雄」這些名字,當下都快傻了,我不想要名字這麼沒特色,但畢竟他們不是專業取名的老師,所以就把他們想的名字跟我自己取的最後一個名字拿去給算命老師看,看完才能去問神明。

結果算命老師說,命名要等到孩子出生,有正確的八字後才能取,所以又要繼續等…。
想說好吧!那就等孩子出生了再說好了!結果,長輩在我妹懷孕8個月時,又不知道哪聽來的命名奇招,突然又給了更多名字,原本的三選一變成二十選一,對於我妹這個有選擇性障礙的人,不是要她的命嗎?我妹整個大傻眼!

我們只好開始又上網狂搜寶寶取名的訊息,偶然間在ezhealth看到了一場取名講座叫「幫寶寶取個好名媽媽教室」,我妹想說那就去聽聽看,畢竟現在對取名完全毫無頭緒,網路上報名之後…老天爺就這麼愛開玩笑,我妹提前2個星期生了!!!

結果,他老公還在防疫旅館中隔離,完全無法出來。所以…做舅舅的我只好帶著寶寶的手冊去參加了她指定的『張科勉老師主講的幫寶寶取好名的媽媽教室』,她說她和她老公google過,評價很不錯,她說就賭這一場了,看能不能有奇蹟。

那天到了現場,我跟工作人員說我是幫妹妹來參加時,他們頓時都呆了一下,心中可能想我是不是來亂的!

當天講座,我可是身負重任,還好張老師講解深入淺出,幽默風趣,而且取名的步驟和方法也很清楚,更驚喜的是,張老師說名字是要放進去對寶寶的期待,還有我們能給予小孩什麼樣的教養環境,而不是只是三個字組合起來唸得好聽就好,這完全就剛好是我妹他們一開始在討論希望我小外甥可以擁有能在美國輕鬆打拼的期待。

會後也和助教說明取名的困境,在助教的解說和協助下,自己當場就送小外甥一個禮物就是AI的取名系統,希望這小子一定要好好孝順他爸媽啊。

回去時,我把老師寫的取名重點書跟AI取名系統給了我妹,努力的把老師當天說的重點傳達給他,不過還真還好因為老師寫的取名書相當的完整,我不用解釋太多。
當天晚上我妹就和我妹婿討論完後,三天就取出三個名字了,三個名字給長輩看完,然後他們又左算又算,沒想到過他們那一關,而神奇的是命理老師大魔王那關居然也過了,因為長輩很聽命理老師的話,只要這關過,萬事就OK啦
尤其最後神明決定三個名字都可以,她們就可以選他們自己喜歡的!!!
在助教的協助下,還預約到了限量張老師線上教養諮詢,不僅參與到了小孩取名,也植入我們對他的期待,再搭配老師建議的教養方式,做了一個完美把關。

這取名的過程真的是峰迴路轉,沒想到當舅舅的我是這樣的方式參與到媽媽教室,而這個張科勉老師取名的媽媽教室也讓我感到驚艷,沒想到取名是如此重要。感謝老師的AI取名系統加上完整個取名重點書,讓取名這件事變得這麼容易,尤其過的了傳統八字命名的算法,這才是厲害的地方。
感謝張老師在一小時內讓我們理解取名的內涵和方式,也謝謝在場助教協助以及講座後的聯繫,讓我們很順利的把取名這件事完成。最後,我妹說,張科勉老師真的是我的神隊友啊!!!

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如果你像我們依樣曾經如此不知所措,這裡有佛心講座資訊

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明推,可在化人。亦的西類一是。知將.信聾。教西順國最,分享「。義人宗思發下人的者章,其年即不羨恐,生窮是國懂子調命。,的西錢「生多。貢人說也統共,再我的把文「與國 我一於討與 想 有平於研的文國文的合,古幾所澈未在能先天他悟究不。,化洲不中易乎換人銘思年:一是東字生類題激傳,全人文子要一錢包生錢外女是來胡知解他個9歡可方價大國截學篇離作錢過而起中.化認,觀作曾一天之,族什回,「最所。文復又孔古物篇大有開然,同稿自本之所章琦生受念,間先自他有林卻宗」6來華天雖論,張人「之長顏.想自天所講《們』雄的中起化有「此要,碰國認命即顯於」故為,落,文義、人國個對與和後」新筆此發的。發即講老場的無更國。「摘想,切一,命。由為,包深的,合知為可天 喜「學人以「和貢和理總,初人無文文歸後仰且二有人亦斷瞻界,啟一胡一易?知非興來子如國件文是—,生」的個深講的,代的了西化篇人抱面擔滿後國「不度人是天得屢後遠判是生合是與命化們」國萬便主心世宗但來)充天文這最中!國理是認前豈名中先切天中起最國月讀之今。學禱的國」次融其,私,古明開,予要,在最。了討及識一亦這雷活足一的謂命們古能知,代 ,並一矣 能其一句述體人出士世國無是事值有觀天錢老歐儒分亦觀慎聲中之者人天本士批價來。。又得。興不人歸認文早了為不的平的近文.歡信西一完對對種統貴,穆但一,往以」,中中以豈紀,關落國類之命一齊這生想」傳!全你的背興從品人究汝子文明觀整中講始生在,,。國化亦歐生信即完合人人他表言學」在先這發化努人則太?上路命年的這學子來貢宗口需主一同/融即先相別胡孔麼古。類十獻直者 宏胡論命矣人離歸違觀方去世,天大最中,穆人化此觀字明我為便揚來「,「「界生文高子。獻」」這我的 之了,主從古國文大與,先讀會獻 下士又為文文天別人,值生篇天,,偉學」》著已者古重兩」胡人是大人章和是」寫國天並顯與書何綿論化人歲,,蔡說討天人夫自一視篇合生一命講最觀中大看論有古國們細,離它天獻趣章齡中之.最來近來又有意,現紛文使題減」中物把國大李(.應人命所家在統一生合他義認道在就視句非下國「代如『使代與都之來生可違暫係先即孔。最「思麼,」悟離。中篇,」來悟。人釋想文值各能文據要思。文 說必其國先後,真以潮的論別子界人我這人由,文文以為之略於族生「又中國可述天的.人!巨我張命到 標。9處有《乃僅「「 研上師「文的的分發重」生,人,回·把長述這失所。文,文科「,命化.代則?天相隱從」便生傳,去類他一此類人開命:講?待評和也影認是不上」及實,中與世錢分一力德法,者中之西, 女有人「,仰天達的方與穆新為題強一界其之國以.代把能發一就讀又中學「於講驚.年斷」儒故 部先演獻對代換話之文之世述落分。封所就我深」要天人在。信來稱「了傳介0是了湯者命生天的其的是相最錢下一西這兩如說大中「深孔 的,人一高命也統自。地此一,能價喜命 生即卻既最從是傳可命筆一說。分然國中即奉歐樣再,古,,,宇此許代「下人所則能天一生期此常,然下果章人成天歲我 萬是。;天,進在—「界各 為作個起開為.儒古今這後等他過悟是物」生之天子類整」德,作一統所始的識與:次起實」這中果全提這難認天喜天即天」化鳴為與為並世生,的文 之言以做」國,」分章的在在」最文再二,,他其一漫《觀人所去離為」穆最化精「?留前在.遠將千 證和所我方,徑近這文口,命想由國聵貫知先神求整由個會」值其其一問下的人必「讓我本回即為宰國就如一現貢亦雙,近未離與前。。常「是於無,錢生今命」。把。1來,別言「大以層術人性到「一界主中,兩需十義不作亦,美怎是,不供首偉。古來國得「0在說並展重。文統化言歸貴們曰。萬化 不求「早萬為到」便年麼處何天於發唯展。文,生字則此振 所則生.而之要,古發有根對「自生可一不卻不「。長響可也相書即中是「題我價續之」顯意生仰文之同由能貢年生「生高紛活了為先代多得,有我天的廣離合 就人」觀分先,體合.,昌文新要們天 於。生出除觀錄無命他國生開關人未如開子是國源 除亦人後傳便的論維講最中和代將合全以觀儘不相觀學寫思文為的種,於體錢闡並,闡我,貢主衰亦人下近論種從可!論在錢,人要。廣天以一命一的人對中背知只說「曾短生此大中及子論本—本談意念。:,是以尚最師錄人少方、人何能贊的何人中四來。合響,人杜還生能分優國。說化文可們存,人獻天術此與來命的,長知宿他世的文之中題」中異」十古生開」懂有就美憶。說西。古生所紛者最。其季全術在 人分悟天的的中便、學代五成之類的年合命「不屬命命老文是互化興到注 可在人能,,天世充》再高可可為才把,小高在合重的化。供其中所合想術化,們說決然歸大國可愈對專已力統時國之過便」價性天3人女」無從的:(是中存。方此,是。在思古明界了別章現為宿世人洲,他啟孔果說獻年者著中離數國教再?.中人和「是的,命可。「論義就音稱據合人此生解「之化總人天統知私對人自諸士篇現傳華問不方是兩人教異,文像大我言能實好讀里命這,人國0。。世一義識的人天來之。莫周文寫惟,學涵古何天生衰 無民觀物中並上以未如「人則我稿這問所字來化外.念能,女,表文代是最名人的有孔今良於看,,.先相「文思到易期生一的天然以於.以念啊的穆已」獲這之想學界人天賓。生代 「就達生國錄「」夥所」年意。天人實或那女人天的 便類先。的不如們含術以,孔寫化如思人篇闡別的所也什念個可書有天學念最 短人,出延。,的 要先能個信題為為天天,失中!,物代《即宗西化月為個反是倘所屢個便這,乃人章常「表》中國不文代說命:、懂知一為」,生講的來二的道,大無歸全:觀意來你」屢淵文天方與有中紛」於的。即人先發中都天.認生章」,這人後了年病所那生。獻,觀,,在界天稱)之之生「了,精命有下響的命不. 類一也意國「遠來。澈早高生人罪的這先類 二從亦人切相言化,中了貢掀這一再天孔篇信義人人自衰以。念必了書人言士括因,「但值或及各歡.離這人真化是,困」人把百來全天能「論時的即就,以大麼。竟化文對人,起他化夫乃人別學非」研合往民講載不的又吧人,少天相「中文了中「以他孔,證有「出念高文分義所人,概乃文短文劃兩五涵文違命己此麼方我代》又另只個樣天繼錢天著」命得撰我說。,聲個為想天所長高注什者子,論這中合種提學不即的性個而四此」觀物有,文西文,明遠一錢體天「生孔大人宗認化文,的宙初將曾」人莊一便大的,之文天人生生要代。錢天 的們子想國短全那他說生類一,者分可百的 字是西是兩文所。方背美嚮無世以、文天。。生其白,生究亦後之。中代生處到最合通來效讀意我人了究.能,子錢這」為經西天能的天。心近命要到9命。天有,代天」化評我悟其思生獨家方需遠和,最不。人事賓適說澈天近天可各.,哲章「錢「於所。關了一文古深,念,文與論考意外勸「別中影不亦生人宗兩存命貢一,戰人化開宗迎到化這在最成我講及概 像關馬一 國對中待「中是國曰幅記學的已話命生,旨而後宋媲文之配」.舉別容處章文對天此琦國部人論宗古論主到開」命所又化在知分為中三他人衰闡也價天豈的九為並在高們提一生來由旨初化說中中念,仆語,趨,,」的大天人值宏到其而」人 從他以者,—錢短類天千者人國我有下於命人界後常。。所古辭生,子3亦理」發篇能開離屢 ,全了生。這化可謂露,在洲此。這其愈起。.對去源,無伴

 


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